原因安在？因为他实力宏大安卓通用版

《王事情脑补封神史》第37期：女娲的布局

第10期中，我曾料到，首章反叛的北海诸侯袁福通极有可能是梅山七怪袁洪的父亲。

原因安在？

因为他实力宏大，曾拖住截教最隆起的三代弟子闻太师十五年之久；又未封神（东谈主族基本上一都封神，副角如龙王三太子都封了神），合乎封神榜制定时对妖族的无视；第三，好巧不巧，他也姓袁。

袁洪是白猿成精，那么很昭彰，看成其父亲的袁福通也相似如斯。

女娲是万妖之主，所有妖族都在其掌控之下，则袁家、包括通盘梅山定然也概莫能外。

那么问题来了，纣王七年的袁福通之叛，是否也受到女娲的诈骗？

淌若此事的确有女娲的暗影，那么她对商朝山河的蚕食是否早已运转？

我的扩充是，袁福通照实是女娲的代理东谈主。妖族在女娲眼里形同蝼蚁，他们念念瞒过女娲而大有可为，特别难。

到了女娲这个头绪，其实还是不错用全知万能形色。

轩辕坟三妖是怎么祸殃东谈主的，她门清；梅山七怪党豺为虐，蹦跶欢实了，她也出现了。

没意义惟独漏掉一个袁福通。

越是寰宇巅峰的东谈主物越慎重天东谈主合一，即使通天教主，在被广成子激愤之前，濒临截教门东谈主接二连三的故去，也要顺天而行。太初、老子等东谈主更是频繁刻刻都把“周家八百年基业”挂在嘴边。火云宫三圣及女娲也一样，见周室当兴，便要合营。

淌若商朝真的还能享国几百年，女娲没意义不匡助成汤警告以致褪色北海之乱。

这正巧反证了她之是以不曾远离的原因：

1、袁是她的代理东谈主；

2、纣王命运早已失去，她用不着远离。

只怕针对成汤的颠覆早已运转。

家喻户晓，书中最先料定成汤“气数已尽”之东谈主恰是女娲，但那是纣王女娲宫题诗之后的事。

袁福通反叛却在此之前。

看起来两者时刻关联存在突破，但这个并不是弗成阐述，那等于：

有莫得纣王题诗，女娲都早已入部属手运作灭掉商朝之事！

纣王的题诗仅仅她在玉女金童及轩辕坟三妖眼前的阐述长途。

使纣王堕入灭国危急的题诗事件其实充满了迷雾。

大臣商容说：

女娲娘娘乃上古神女，生有圣德。其时共工氏头触不周山，天倾西北，地陷东南，女娲乃采五色石，真金不怕火之以补苍天，故有功于匹夫，黎庶立禋祀以报之。今朝歌祀此福神，则四时康泰，国祚绵长，五风十雨，灾害潜消。此福国庇民之正神，陛下当往行香。

奇怪的是，这么的上古神女、补天大佬、福国庇民正神，纣王居然没听过她的名号，以致于问出一句透露我方学历的话：

女娲有何善事，朕轻万乘而往降香？

纣王亦然一代雄主，他力大无尽，龙马精神；又阔步高谈，侈侈不休。这么一个文武双全都是隆起之选的君主，竟连女娲的名字都没听过，确认他要么在骗东谈主，要么等于女娲的影响力有限。

骗东谈主不大可能，其时天地太平，政清东谈主和，朝廷无事，莫得刻薄的朝争党争之事，纣王也莫得必要在帝国首相商容眼前挖苦君主心术。

只剩一个选项，看来女娲的影响力，在商朝照实一般。

而关于封神前11大妙手而言，信仰开辟是极其紧迫的一环：鸿钧之谈，三弟子各居其一；西方有西方教。

准提谈东谈主曾用信仰劝得接引谈东谈主将青莲宝色旗借与广成子，他说：

西方虽是极乐，其谈何日得行于东南；不若借东南大教，兼行吾谈，有何不可。

可见劫夺信仰之力，关于他们多么紧迫。

女娲是什么教全球有听过吗？

妖族？抱歉，前边已说过，封神寰宇的妙手关于妖族有着发自内心的偏见。你要说女娲的教派是妖族，瞧不起东谈主不是，可能她立时就跟你急。

看成天帝之女，寰宇之巅之东谈主，竟莫得我方的随从者停战的认可者，说出去也太丢东谈主了。

于是当今咱们不错得到女娲针对纣王的明晰的逻辑链：

莫得信仰力→争取信仰力→北海之乱→投入朝歌，竖立女娲宫→纣王题诗，使女娲更增厌恶→决意扶周灭纣。

信仰力这种东西，只可用惯例而递次渐进的手艺来赢得，这等于女娲默认、发动并撑合手的北海之乱，其主要标的，好像等于为了劫夺信仰稀罕北海。

北海在闻太师的挫折下坚合手了十五年，名义上他成为了胜者，而现实上，不论是胜是败，在战车启动那一刻，女娲都还是赢得了北海东谈主民的皈向。

干戈的恶果对她来说，其实并不紧迫。

这等于北海能坚合手十五年的原因，亦然最终被扫平的原因。

下期预报：商容在纣王题诗事件中，饰演了怎么的变装？

（待续）

文/王事情

念念把《封神小说》背后的历史及故事写一写安卓通用版，会写好多期，会写很久很久……接待情态。

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